為祈求寺院重建志業一切順利及功德迴向建寺功德主，溫哥華華圓融禪寺每年均會舉辦法華經及大悲咒共修法會。今年將於6月19日(日)起至7月31日(日)，連續7個星期日，每次誦持一卷法華經及大悲咒。《法華經》–是釋迦牟尼佛晚年在印度靈鷲山所宣說，旨在闡述一切眾生皆能成佛，為大乘佛法的精神要義。不入法華，不知佛恩之浩瀚。整部經典以莊重瑰麗的故事、種種巧喻和各式寓言故事來貫穿的無數法門。期以此共修《大乘妙法蓮華經》之殊勝功德，迴向溫哥華圓融禪寺寺院重建早日圓滿完成，眾生發大乘心，契悟妙法，證無上道，端坐清淨妙潔之佛性蓮台。

因為疫情的關係，停辦了兩年的浴佛節，今年終於可以恢復舉辦了! 寺院的浴佛臺經過法師一天的努力，已經設置完成。 「外沐佛身，內淨自心」藉香花淨水灌沐佛像的儀式恭敬供養，祈增福慧，同時提醒自己外離身垢、內離心染，時時刻刻保持身心清淨，藉此啟發內心的慈悲與智慧，這即是浴佛的真義。連續兩天的浴佛法會，5月7日(六)將從早上9:30至中午由法師帶領誦經祈福，下午到4:00開放讓大眾隨喜浴佛。5月8日(日)僅開放浴佛至中午12:00。寺院特準備《浴佛三寶》:咒水、平安米、大壽桃與大眾結緣。 敬請大眾把握殊勝因緣，回寺浴佛!

佛陀在菩提樹下成道後，三七日說華嚴經。 華嚴經是甚深不可思議的經典，對法界(宇宙)中事事物物圓融交參清淨無礙的境界，皆有清晰的闡述。 《華嚴經》將大乘菩薩行者，從初發菩提心(十信位)到修行圓滿成佛(究竟佛)，劃分成五十二個階位:十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。在末會的入法界品中，再以實例的善財童子五十三參，說明修行者如何悟後起修，入世歷事煉心，漸斷無明習氣。所以不讀華嚴，不識佛家的偉大富貴，讀了華嚴經才知佛的心靈富有。 大變動的時代需轉大乘法輪，方能使人心安定，消彌戾氣轉成無上菩提。 誠摯邀請十方善信一同回寺諷誦大方廣佛華嚴經，同入華藏世界，毘盧性海。

Bathing the Baby Buddha Ceremony

The celebration of Buddha’s birthday normally consisted of ceremonial offering of flowers, candles, and fruits, chanting and praying The “Bathing the Baby Buddha Ceremony” is an ancient tradition dating back over two millennia. According to various stories found in the Buddhist scriptures, the newborn Buddha was bathed in a fragrant, heavenly water. The early Buddhist temples in India reenacted the event to commemorate Buddha’s birthday. Due to the worldwide instability this year, Vancouver Yuan Yung Buddhism Centre Society would like to invite everyone to this special ceremony and praying for world peace.

「浴佛」是藉洗滌外在的佛來清淨我們的內在佛，當下不僅以法水來洗滌我們心靈，更要學習佛陀慈悲、智慧與包容的精神，藉此淨化個人的身口意，袪除貪瞋痴的污垢，讓自己身行、語言、心意都能保持潔淨。並且藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，轉五濁惡世為清淨的淨土，導正人心為善良菩提。

寺院是佛的壇場，是頂禮的地方，是僧人修學、住持、弘揚佛法的道場，是保存、傳承、發揚佛教文化的場所。修繕一座莊嚴的道場，讓眾生有地方來朝拜、禪修、誦經、聞思，得到三寶的加持，行持這樣的善法，其本身就已經有不可思議的功德了。所以建寺安僧，為萬千眾生作得度因緣，功德不可思議。一座寺院建成後，可以存在世上短則百年乃至千年，每一個進入寺院的人或念一句“阿彌陀佛”或者升起一念對佛法僧三寶的恭敬心，均可以種植無量善根，培植福報。其功德利益不僅是這一生一世，而是千秋萬代。古往今來，或有眾生因見道場清幽莊嚴，而生清淨心歡喜心；或有眾生因見道場經書法寶，悟得佛言祖語的真實義；或有眾生因見佛相慈悲，發起救世度人的悲心；或有眾生心結重重，至寺院跪拜傾訴，放下心裡負擔，獲得新生。寺院承載的無言教化和普度眾生的意義深遠無盡。