寺名由來

【寺名由來】紀念師公─圓融法師─

圓融法師號法志,西元一九O 四年生,籍隸屏東海豐,善慧根,生性慈悲,西元一九二八年於大崗山龍湖庵剃度出家。自西元一九四五年得屏東東山禪寺信眾禮請為住持,首立清規,分設職司, 邁向叢林制度演練,繼之修繕寺舊建築以安常住清修住所,敷可容納安僧百餘之眾,又重建大雄寶殿,主體氣度宏偉,美化寺景,使之成一莊嚴淨土道場。 西元一九四九年政府播遷來台後,融師為提高常住素質,特邀大陸來台法師至東山禪寺講經,敦請道源長老講「楞嚴疏要」,又邀得李炳南居士開講「佛說阿彌陀佛 經」等法要。

 

西 元一九五二年,大仙寺有傳戒之議,初由寺中金、銀二姑自行籌劃,且戒期七天,並可外傳「寄戒」之言,此事為嘉義念佛會鍾居士知曉,認此傳戒大事,應隆重舉 辦。是以一方面與大仙寺接洽,另一方面寫信稟知白聖長老,在其奔忙聯繫下,促成台灣光復後第一次教界舉行之三壇大戒,三師分別為得戒和尚智光、羯摩和尚太 滄、教授和尚為道源。受戒戒子達一百七十五位,傳戒之費用,則全由戒子圓融法師圓滿不足之經費。是次傳戒戒期十四天,融師於戒期受戒後,成一正式的比丘 尼,是年已四十八歲。西元一九五七年融師為續佛命脈,光大佛門,於東山禪寺舉行三壇大戒,恭迎道源、慧三、白聖等長老分任三師,且白聖長老兼任開堂,陪堂 和尚由悟明長老擔任,是次傳戒日期為三十二天,受戒戒子則為一百四十三人。

 

西元一九六三年,融師為培育佛教女眾人才,在東山禪寺創辦「東山佛學院」,禮請道源長老擔任院長,淨朗法師擔任教務主任,融師擔任創辦人兼副院長,是年十 月二十日開學,學員近百人次,講師聘請教界名宿分門授課,第一屆學員於西元一九六六年畢業,為光復後佛學院三年制始。然於此教界中佛門人士傳呼「尼姑 王」,其首推圓融法師及如學法師,其因乃二尼法臘高、能力強、法相莊嚴、戒行精律,開造就僧才之門,領風氣之光,是乃於教界中擁有「尼姑王」之美譽。

 

西元一九六六年,融師為念及地方上亡者「入塔為安」,特發大願,建造七層安樂塔,且實踐「劍及履及」之決心,斗笠芒鞋,披荊斬棘,蓽路籃縷之旅,然終因辛勞成疾,入滅,時年六十四,僧臘四十,戒臘十七。

 

 
圓融上人參加華僧大會會議
 
‧上人與監院圓悟法師在大殿前小憩
 
‧上人建安樂塔時,親自參加工作
 
‧圓融上人與三師暨開陪堂合影
 
‧民國47年11月中國佛教會環島弘法視導團蒞寺,上人親自接待。
‧上人擔任屏東縣佛教支會理事長任內前往小琉球弘法,天機法師隨侍